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侯百川

北京作家协会会员、中国艺术人类学学会会员。2008年出版小说《异史录》,并发表过多篇动漫理论文章,与文化部动漫游戏专家杨闳文合著动漫理论专著《文化创意加动漫游戏融合发展》。2015年出版第二部小说《河门—不存在的神圣》,并于同年获2015年环球华语科幻星云奖提名,次年被中国盲文出版社翻译成盲文出版。2016年将《河门—不存在的神圣》、《异史录》绘制成连环漫画,在布卡漫画网、漫画屋漫画网、动漫之家漫画网连载。

 


老北京文化深层结构

本书分作两个大的部分:第一部分主要用文献研究的方法依次分析:为什么说京味文化是旗人文化的继承?什么原因造成旗人文化成为京味文化的主流根系?清朝时期,清廷为何要在北京城内维护“满洲之道”?这三个问题是层层深入的,文章会 逻辑清晰地为大家揭示造成京味文化现状的深层历史原因。第二部分,作者用人类学田野考察的方法分析旗人文化的深层 结构,以及它所能实现的社会功能,这种功能与儒家文化期许的根本差异,并由此结合西方社会心理学的“挫折——侵犯理 论尝试提出能够和平排遣人的挫折感是定居民族建立利他性道德的根本理由之一。这部著作作为一篇文化人类学的论文, 作者希望突破本人所处儒家文化、汉文化的道德局限,从文化功能的角度去发现传统的满族文化以及传统儒家文化的各自优势,看到满族之所以能够凭借少量人口入主中原,其文化独特优势在哪里。也看到它的局限性,特别是与定居生活方式的矛盾。希望本书对于研究人类的群体文化与个体心理的关系有一定积极意义。

本书由北京燕山出版社2020年2月出版。