中国梅瓶史小说

这篇论文是对中国器物史上从隋唐以后一直流传至今的一种器物类型——梅瓶所做的研究概论，包括它的名称、功用、器形、传播、影响和文化意义等几个方面。论文的主体是在本人专著《中国梅瓶研究》的基础上所做的缩写，同时也在新的思考基础上做了拓展。其中，第一至第三部分讨论了梅瓶的名称问题，对于作为审美意象和作为器物名称的“梅瓶”，以及梅瓶曾用名的专名特例和类名常例分别做了讨论。第四部分从器物功用结构的视角讨论了梅瓶的功用问题。从第五到第九部分，是针对梅瓶的器形问题分别做了理论阐释和历史梳理。第五部分讨论了梅瓶的基本形制涉及的要素和理论问题，以及梅瓶器形样式类型的划分方法。第六至第九部分是梅瓶器形演变历史的分期讨论，如第六部分讨论了梅瓶的起源问题，涉及形式端倪与形制滥觞的概念、属性和阶段划分，把隋唐时期（7~9世纪）期作为中国梅瓶最早的历史阶段，也就是它的形制滥觞期，并讨论了单向流传的初期演变史；第七部分针对五代两宋和辽、西夏、金并存的梅瓶史第二阶段（10~13世纪前期），讨论了梅瓶器形的样式多元化，以及梅瓶三极格局的形成和时代侧重变化等内容；第八部分在梳理元明两代（13~17世纪前期）梅瓶器形演变的基础上，指出了梅瓶样式的格局质变问题，即形成了新的双重格局，既有地域性的南北二元格局的质变，也有社会性的官民二元格局的质变；第九部分则针对中国历史上末代皇朝——清代（17~20世纪初）梅瓶在器形和名用同步发生根本性变异的现象，讨论梅瓶在此时的名用诀别及其器形和功用都形成了官民异途的根本性演变所涉及的内在问题。最后是作为结语的第十部分，以全文论述为基础，在指出梅瓶这么一种看似单纯的器物也都具有中国传统特有的官民分别现象之后，简要地讨论了中国文化传统与人类文明发展之间存在何种关系的问题。全文共3万字，原含有大量图例，因出版条件有限，图例做了大幅度删减。

文载王明明主编《大匠之门·22》，由广西美术出版社（南宁）于2018年12月出版。